کتاب اسلام ایرانی (جلد چهارم – بخش دوم)

جلد چهارم کتاب اسلام ایرانی تجدید چاپ شد.
این کتاب حاوی دفتر هفتم این مجموعه است. موضوع امام غایب (عج)، «امام غایب از نظر، ولی حاضر در دلهای شیعیان خویش» حسن ختام این اثر است. شخصیت سحار امام غایب برخوردار است از همه فضایل یک مثال ازلی که بر قوای نهفته ذهن و ضمیر شیعی مسلط است.
گویی از طریق او قریب الوقوع بودن آنچه در این ذهن و ضمیر غایب است، ظاهر می شود. بیش از ده قرن است که سیره امام دوازدهم (عج) و تجلیات او، عین تاریخ ذهن و ضمیر شیعی، به عبارت بهتر تاریخ قدسی آن است، زیرا همه واقعه های آن، در مرتبه واقعه های شهودی، روی میدهند؛ این واقعه های شهودی اگر چه به هیچ وجه تاریخ به معنای معمول کلمه نیستند، اسطوره هم به شمار نمی آیند. این سیره با ولادت امام دوازدهم (عج) آغاز می شود. روایت نامزدی غیبی مادرش، نرجس خاتون رومی، با امام یازدهم (ع)، نشانگر عنایت خاصی از جانب تشیع به مسیحیت است که به این شیوه، در هیچ جای دیگر و در نزد هیچ گروه دیگری در جهان اسلام، نمونه ندارد. این روایت بیانگر استشعار به «وحدت باطنی ادیان » است.
با امام دوازدهم (عج) «ملکوت دوازده امام (ع)» کامل می شود (با احتساب رسول خدا(ص)، امام دوازدهم (عج)، معصوم سیزدهم از چهارده معصوم (ع) است. او که هم در گذشته حاضر است و هم در آینده، خاتم دایره ولایت از پی دایره نبوت است. بدین ترتیب او خاتم فلسفه نبوی و حکمت تاریخ شیعی است. زمان کنونی «غیبت» حضرتش زمانی میان زمانها» است و تا ظهور او که نشانه پایان عصر ما است، تداوم خواهد داشت. خود این غیبت امور معنوی را از هرگونه اجتماعی شدن و مادی شدن صیانت می کند. این جلد علاوه بر ترجمه متن کربن با مقدمه جامعی در بیش از دویست صفحه به قلم مترجم فارسی و پانوشت های بسیار وی همراه است. این جلد را می‌توان تگ نگاره بی مانندی به قلم یک فیلسوف غربی درباره امام عصر (عج) و جایگاه او در معنویت ادیان ابراهیمی دانست. نشر سوفیا چاپ دوم آن را به شکل آراسته ای و با جلد گالینگور راهی بازار نشر کرده است